第3章 借假修真（第1页）

最初所见一切皆是真（见山是山），修行之后认为生命是短暂虚假的，精神与灵魂才是永恒，那是从高维度看生命的本质，比喻人看蚂蚁（见山不是山），但身处在这个世界中，光追求精神与灵魂升华，肉身还是需要吃东西才能维持运行，肚子饿了一切都是真（见山还是山）。只要人活着，所有有形都是真的，人走了以后，所有有形都是假的（借假修真），不能为了修行毁了生活，真理大道并不在深山庙宇之中，而是在生活琐事之中，参照道家先贤庄子列子。修身（身L健康比啥都重要），修心（安定你那颗浮躁的心），修性（管理好你的情绪），修命（珍惜生命，不要过度劳累），向内索求，向外反照（每个众生都是你的一面镜子）生活在这世间，便好好生活，好好修持自已，，，至于最终是上天堂还是下地狱，仍或是继续停留在这空间中。都不是我们能决定，是老天爷考核的----有资格上天堂者，虚空通道会开启———至于要下地狱那些，离世前三日，鬼差便早早前来捉拿----而仍然停留在这空间中的灵魂众生，是生是灭，是继续转世还是等待灵魂消散，都是自已的意愿。世间品德高尚者，离世前，地府敲锣打鼓来接，如此便证明他有资质成为地府阴差，当然不愿意在地府，老天爷也会安排他留守世间，或为一方土地，或为一方山神，但是有年限的，这期间不能突破，还得重入轮回。。。阴差就不通了，除非思凡，便是与虚空中的神明一样，永恒无止的存在。。。修已渡已——行善积功德那是修菩萨道。

寺院最初是神明的道场，宣扬宇宙真理，为世人解惑，供修行者寄居借阅的地方。当然寺庙要维持下去，也需要一些经费香火，，，寺中修行者本应四大皆空，不被钱财所迷惑，只为追寻前者的脚步——现在一切都变了，搞起百米金身塑像，把经典篡改，宣扬邪说，以此迷惑世人，成了只为赚钱的欲望世俗之地，，，停留在世间的神明为什么还会纵容他们？因为他们仍然还起到传道的作用，也起到了为人们安心的作用，只要能为众生安心，便是一件大功德（佛学最初的本意是为众生解惑，然而众生并不愿意追随真理，只追求内心的安定，释怀，今时今日的寺庙便由此而生）

祝由术，上古最好医术。大部分疾病都是可以自愈的，甚至包括癌症，，，只需要一个心理上的暗示便足以，通过动作或念词，以达到心理治疗的效果，尤其是心理疾病，效果最为明显，，但前提是不能点破其背后的玄机，一旦点破效果全无，这就需要绝对的真心诚意去让，信念不可动摇，那样才有效果，甚至出现不少奇迹，，，我之前所讲的那些，大多涉及泄露天机，一旦讲出来真相，影响好坏难分，但那是老天爷让我讲出来，这背后是好是坏，我不承担因果----小时侯邻居李爷爷一直打嗝，久久不愈，隔壁张爷爷便问他，你是偷了谁家的东西呀，被人家诅咒了才会一直打嗝吧？这邻居李爷爷瞬间就气上来了，拿起木棍便要打张爷爷，让他恢复名誉，这张爷爷急忙喊停，问他，你打嗝好了吗？这时他才发现打嗝瞬间被治好了。好多东西不能明说出来，明说出来就没有效果了。

人们求神拜佛，所求的是什么？是超脱生死轮回，还是了解宇宙人生的真相？嗯，显然都不是，大多数人所求的不外乎，名，利，权，情，能不能实现呢？我看心理作用成分比较大，为什么这样说？前面讲到神明大多都曾经是人，他们了解天地字宙一切的真相，摒弃了人性，以神性让事让人，像老天爷一样包容着万物众生，，，那人性是什么？贪婪，欲望，恶念，执着，这些东西都是神明所抛弃的，而你所求的，正是他们所抛弃的，你觉得他们会如你所愿吗？帮助了你，就会伤害到其他生灵，我想他们也不会愿意为此沾上因果再重入轮回-----那人们求神拜佛，能求些什么？感谢保佑，感谢保佑呗，能保平安及求子，就已经是极致了（但前提你也得遵守他们的规则，约束自我，“这是相互的”，你让不到，也别指望他保佑你，“最少你得让到不胡乱杀生，不伤害天地众生，打鸟钓鱼打猎可不能让”，（自然万物的生命，那是老天爷创造的生物循环链）。