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赵九庭苏清黎新婚夜撞邪遇害我被老婆养尸最新更新完整版
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第310章 尸解(第2页)

尸解的方式有两种,

第一种就是假死,在别人的眼中已经死了,但其实以某种物体代替自已的尸体去死,比如刀剑、衣服、竹杖……

而自身则是超脱生死之外,成为传说中的‘仙’。

第二种是真死,甚至极端一些,以自焚的方式火解,以跳河的方式水解……

第一种方法倒还能称之为道术,修仙之法,苏清黎是可以尝试自已修行的,

但是第二种尸解,就有些阴间了。

不是活人可以做到的。

必须要真死!

万一不成功呢

那岂不是白死了。

所以苏清黎是不敢亲自尝试第二种尸解之法,这等于让她先自杀,比养尸术还要恐怖,

历史上有不少道士,采用过这种阴间的办法以求证仙道。

比如,茅山祖师爷之一的陶弘景,他的一位弟子,就曾服药自杀,以求尸解证道。

再比如,大名鼎鼎的郭璞,写了葬经的那位。

苏清黎特意查了相关记载,

根据茅山派另一位祖师爷葛洪葛仙翁的《神仙传》上说:

郭璞通晓五行、天文之术,后来被当权者王敦所杀……

郭璞因此而兵解成仙。

虽然郭璞不是自杀,但也属于真死,死后尸解。

……

除此之外,还有一些自然死亡的案例,死后尸解。

甚至根据《晋书》的记载,就连葛洪自已,都是死后入棺,尸解而成仙。

陶弘景和葛洪,是茅山派的两位祖师爷。

根据古书记录,两人都是死后尸解而成仙。

所以茅山养尸术,也并非毫无根据,起码两位祖师爷,对此研究颇深,深谙此道。

因为想要超脱生死,他们研究过尸体、墓葬与升仙之术……